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印度禅法的樊篱，禅(梵语Dhyana)汉译为“思维修”，“静虑”等，就是指专心一意，沉思冥想，排除一切干扰，以静坐、修行的方式领悟佛祖所示的境界。四祖道信和五祖弘忍仍然戒守达摩禅“不立文字”的基本精神...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21382464426.html
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大批信徒，贩卖著自制的“天衣”、“天饰”；她曾随瑜伽行者深入喜马拉雅山，在一个山洞里苦思冥想坐了两个半月，弄得形容枯槁；又曾追随尼泊尔的高僧去印度朝圣；之后又遇到一位密宗名师，亦曾发心修练；但美心依然...
丁 敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21464464768.html
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实际了。 因为人类在文化未开，科学未发达，知识能力不能自由掌握其命运而又亟欲改善其命运，于动作行为失败之余，退然自感其能力之不足，痛定思痛，始冥想必有超人的神灵主宰其命运。同时人们在失败之后亦必检讨其...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21472564813.html
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瑜伽法要》、《观无量寿经》佛教典籍的阐释中。他把“实相中阴”称为“集体无意识的领域”，认为“实相中阴的状态是由业力引发的幻觉，亦即从前世过去心之残滓生起的幻觉状态。”[ 容格：《东洋冥想的心理学》，...
王萌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22023865128.html
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，其一日：“铲除旧佛徒的腐污，刷新佛化的真面目，使冥想离世的净土，化变成在世间可能的新新社会。”其二日“打破一切鬼教神教中学西学的迷信，使有志和我们携手同做这种工作的人得着一条极平稳安静的觉路，走入这...
李阳泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22030865158.html
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这样不但起不到引导学生自学的作用，亦难以启发学生的灵敏思维，造就其成材，反而因此会导致学与思的脱节。所以，孔子强调教学生非到他苦思冥想而难以领会其意的时候，决不去轻易地开导他；非到他想说而又难以明确表达...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092165507.html
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犹其形式上之余事耳。宗门既拨除一切经论教义，则其势自专趋乎实验，且尤贵从见闻色声上随缘荐入，深戒默照冥想为坠在黑山鬼窟。其最富科学之精神而为科学家所望尘莫及者，则须各人自己从实验上发见到彻尽中边的时节...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22100465553.html
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，开辟了一条在日常生活中顿悟成佛的新途径。惠能不仅放弃了禅宗初祖达摩以来的冥想枯坐的禅法，而且批评了以神秀为代表的禅宗北宗的静坐凝神的禅法。神秀为了发见本净的心，要求弟子们在修行时除去心念，刁；动不起...
吴平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22321565735.html
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众生之间应该这样互相残杀的吗?果真这样还成什么世间”?尽管这样自问，但横梗在脑海中的问题，始终没有办法解答。直到夕阳西下，夜幕快要低垂时，他还坐在树下凝思冥想，似乎不得答案不罢休的样子。
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演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361165954.html
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的路走，还是听凭感情的指挥，总是没有办法下个决断。正在对月冥想无计可施时，突然好像有个人的影子，呈现在面前，太子定睛看时，只见一个态度从容，身披袈裟的人，动也不动的站在那儿，因为是寂静的深夜，又...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361265955.html